高鴨神社 (高鴨阿治須岐詫彦根命神社) たかかもあじすきたかひこねのみこと     鎮座地 奈良県御所市大字鴨神 ご祭神   本殿 高鴨阿治須岐詫彦根命[恵毘須大神]   たかかもあじすきたかひこねのみこと   下照比売命・天稚彦命 西神社 多紀理毘売命（母神） 東神社 天照大御神・天兒屋根命・住吉大神
			高鴨神社は、大和の豪族である鴨の一族の発祥の地。金剛山の東山麓に近い、風の森峠の西に鎮座。式内明神大社にあてられている。
	弥生中期、鴨族の一部はこの丘陵から大和平野の西南端今の御所市に移り、葛城川の岸辺に鴨都波神社をまつって水稲生活をはじめました。また東持田の地に移った一派も葛木御歳神社を中心に同じく水稲耕作に入りました。そのため一般に本社を上鴨社、御歳神社を中鴨社、鴨都波神社を下鴨社と呼ぶようになりましたが、ともに鴨一族の神社であります。 　このほか鴨の一族はひろく分布し、その地で鴨族の神を祀りました。賀茂（加茂・賀毛）を郡名にするものが安芸・播磨・美濃・三河・佐渡の国にみられ、郷村内にいたっては数十におよびます。中でも京都の賀茂大社は有名ですが、本社はそれら賀茂社の総社にあたります。 　『日本書紀』によると、鴨族の祖先の八咫鳥が、神武天皇を熊野から大和へ道案内したことが記されています。そして神武・綏靖(すいせい)・安寧の三帝は鴨族の主長の娘を后とされ、葛城山麓に葛城王朝の基礎をつくられました。この王朝は大和・河内・紀伊・山城・丹波・吉備の諸国を支配するまでに発展しましたが、わずか九代で終わり、三輪山麓に発祥した祟神天皇にはじまる大和朝廷によって滅亡しました。 　こうした建国の歴史にまつわる由緒ある土地のため、鴨族の神々のご活躍は神話の中で大きく物語られています。高天原から皇室の御祖先である瓊々杵命がこの国土に降臨される天孫降臨の説話は、日本神話のピークでありますがその中で本社のご祭神である味耜高彦根神・下照比売神・天稚彦、さらに下鴨社の事代主神が、国造りの大業に参劃されています。 　ご本殿には味耜高彦根神を主神とし、その前に下照比売神と天稚彦命の二神が配祀され、西神社には母神の多紀理毘売命が祀られています。古くは味耜高彦根神と下照比売神の二柱をまつり、後に神話の影響をうけて下照比売の夫とされた天稚彦、また母神とされた多紀理毘売を加え、四柱の御祭神となったものと考えられます。 　現在の御本殿は室町時代の三間社流造の建物で、国の重要文化財に指定されています。 なお東神社は皇大神・住吉神・春日神をお祀りしています。 【高鴨神社のパンフレットより】
	『延喜式』の出雲国造賀詞に大穴持命が御子阿遅須岐高孫根命の御魂を葛木の鴨の神奈備坐せ」と皇御孫の近き守神に貢り置きて、杵築の宮に静まりましたとある。『続日本紀』の天平宝字八年(764)一月の条に、雄略天皇に土佐国へ流された高鴨神を、加茂朝臣田守を遣わして、本拠大和国葛木に祀らしめたとある。
		四月十五日　　　　春季大祭　合併神社例祭　　 七月二十日　献燈祭・西神社、東神社例祭 十月十日、十一日　秋季大祭
	BACK				高鴨神社の境内社へ